吳新榮1941年4月7日日記

• 　　此係吳新榮寫於1941年4月7日的日記。吳新榮前一日到台南辦事，晚上邀請李自尺到街上散步。當日早上先到黃奇珍家中討論被檢舉之事，下午與吳亞姬等人出席楊壽坤的婚禮。 　　日記中提到的神前結婚式指的是在神社的神明面前舉行結婚儀式，與日本傳統的神道教有關。日治時期由於西方文化及日本文化的傳入，台灣興起風俗改良運動的風潮，傳統台灣的婚宴習俗也因此改變，婚宴形式不再侷限於傳統儀式，出現西方基督教式及日本神前結婚式等新式結婚儀式可供選擇，如本篇日記提到楊萬壽在北門神社舉行神前結婚儀式即是一例。而台灣人間開始興起神前結婚式的風潮起於1915年，配合當時風俗改良運動的風潮，神前結婚式亦被視作新式結婚儀式的一種，但礙於神前結婚式與日本神道教信仰有關，因此台灣人對此並不是特別熱衷，據統計第一對台灣人舉行神前結婚式於1917年，直至1934年為止僅有93對；而在台日人以神前結婚式結婚始於1907年，至1934年時高達3千6百多對，足見差距。



• 【基本資訊】
• 典藏編號

  CD00008_0046

• 日期

  1941-04-07

• 主題知識架構

  休閒生活

• 相關人

  吳新榮、吳丙丁、黃乾、方沁、吳壽坤、黃平堅、李自尺、黃奇珍、楊萬壽、毛雪芬、吳亞姬、陳穿、黃朝篇、陳清曉、莊培初、楊萬祿、楊萬福

• 關鍵字

  北門神社、輕鐵會社、帝國商事、厚生藥局、天樂茶莊、松金旅館

• 資料取得來源

  吳新榮家屬

• 參考資料

  張維正，〈接觸、殖民與文化容受：日治時期台灣漢人婚禮的變遷〉，國立台灣師範大學台灣史研究所碩士論文，2012。

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• 【其他資訊】
• 資料類型

  日記

• 歷史分期

  日治

• 提供者

  吳新榮家屬

• 撰寫者

  財團法人吳三連台灣史料基金會

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