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　　此為吳新榮寫於1961年9月25日補記9月23日日記，下午媽祖宮林天宋來訪吳新榮，除了贈送虱目魚、草蝦等禮品外，亦針對鹿耳門爭議一事請託吳新榮透過翁鐘五等人向黃朝琴議長陳情；晚上，赴南美園出席《鄭靜夫詩集》出版祝賀會。　　自該年5月以來為因應鄭成功開臺300週年紀念活動，吳新榮頻頻提到鹿耳門媽祖廟正統之爭一事；1956年，救國團委任臺大歷史系教授楊雲萍赴臺南調查鄭成功登陸遺址，並在村民引導下來到今日顯宮(媽祖宮庄)處，該處村長出示一尊媽祖神像，說明該神像為當年鄭成功座船上之媽祖，且帶領楊雲萍等人至鹿耳門溪邊，指出當年鄭成功登陸之地，研究團隊隨後刊登該次研究之報告後，引發了鹿耳門舊跡(媽祖宮庄)與土城子(土城庄)之爭，此後大小爭論意見不斷；1961年因逢鄭成功開臺300週年，各項祭典、文物展覽、研究如火如荼展開，紛爭便又隨之擴大，故7月26至29日日記中，吳新榮陪同林天宋等人赴臺北之臺灣省文獻會中與相關人士討論，並歷訪學者，希望可以藉由權威學者撰文弭平紛爭，不過到了9月23日林天宋來訪，並告知打算將鹿耳門爭議陳情至議長黃朝琴處，讓其主持公道一事，著實讓吳新榮頗感訝異，對於此爭論擴大至此可說是始料未及。