如他在1935年2月6日的日記中提到去北港朝天宮，便將朝天宮的構造與裝飾與南鯤鯓代天府相比，恰好呈現這兩間廟宇在當時台灣社會的重要性，同時也可看見吳新榮對廟宇、民俗信仰與活動以及地方文史等面向的關...

　　此係吳新榮寫於1935年12月9日日記，現任州協議會員高添旺於佳里公會堂舉辦佳里街協議會員的歡迎會。 　　1935年11月22日台灣舉行第一次地方自治選舉，該年台灣地方自治制度改正，賦予台灣25歲...

　　此係吳新榮寫於1935年12月6日日記，今日無患者來診，而有閒暇讀書，並完成一篇〈妻を叱る〉，欲投稿《臺灣文藝》臨時版。　　　　　　　　　　　　 　　今天，吳新榮寫了〈妻を叱る〉一文，ＸＸＸＸ 　...

　　此係吳新榮寫於1935年12月17日日記，應張深切請求寫一篇〈鹽分地帶の春〉投稿給《東亞新報》。 　　1933年12月29日，由台、日人共同在台中組成東亞共榮協會，台灣人成員有陳炘、楊肇嘉、葉榮鐘...

　　此係吳新榮寫於1935年12月21日日記，當晚召開鹽分地帶座談會，決議明年1月25日舉行全台的座談會。 鹽分地帶原是地理名詞，指北門、學甲、七股、佳里一帶，昔日北門郡的學甲、佳里、七股等沿海一帶，...

　　此係吳新榮寫於1935年12月23日日記，今天冬至，許久不曾過節，今天以娛樂的方式過這久違的節日。 　　在鄉土文化與傳統民俗方面，受新式教育、身為醫師的吳新榮主張打破迷信，認為應以科學方式思考信仰...

　　此為吳新榮記載於1936年1月1日與1月2日日記，吳新榮在元旦期許自己能夠比去年進步，而早上早起，整理之後，南下前往台南，出席在寶美樓所舉辦的旭翠會，此會由吳新榮本人發起，核心成員為吳新榮在東京中...

　　此係吳新榮寫於1935年12月31日日記，吳新榮從社會、經濟和家庭三方面回顧1935年度的重要事件。 　　日記中提到鹽分地帶是昔日北門郡的學甲、佳里、七股等沿海一帶，因地質富含覽鹽分而有鹽分地帶之...

　　此為吳新榮記載於1936年1月4日日記，中午吳新榮前往中寮為死亡的病患開立證明，結束後順道前往西寮新鹽田，欣賞當時西寮的新興產業，雖交通不便，但能計畫的規模龐大，能運用鹽田的手段很多，如果國家能好...

　　此為吳新榮記載於1936年1月6日日記，早上吳新榮早餐後為病人看診時，林世君前來告知台南來的電話，內容為毛昭川之妻，曾海棠逝世於台南醫院，吳新榮感到十分驚訝，非常希望是消息誤傳，而吳新榮進而追問原...